1.- Juego con una manta y una pelota, consiste en que todos los Janijim tienen que jalar la manta y no se pude caer la pelota que estará en la manta; cuando a alguien le llegue la pelota le tiene que soplar para que no le toque.
2.- Se divide a la kvutza en dos, de cada equipo para una niña en frente, se le dice un caso o una foto donde tengan la opción de juzgar para bien o para mal; si lo juzgan para mal le salpicas con agua a la niña, si lo juzgan para bien se le da un dulce.
3.- Se les da a las janijot una bolsa de confeti y se les dice que lo tienen que tirar en el jeder lo mas separado que se pueda, después de cinco min. Se les dice que lo recojan, la finalidad es que no lo puedan recoger. (contar amase de las plumas)
4.- Tendrán las janijot 10 min. Para hacer un baile precioso, entraran personas a decir que les quedo muy mal.
- Las madrijot harán una obra acerca de hablar bien y mal de las personas y como la que hablo bien al final termina hablando mal.
Conclusión:
1.- Cuando alguien te habla mal de alguien lo rechazes como estas rechazando la pelota.
2.- cada vez que juzgamos para mal, decimos lashon hara, y cada vez que hablamos lashon hara herimos o lastimamos a la persona de la que hablamos y también a nosotros mismos, y cuando pedimos perdón, se perdona pero queda la marca al igual que se quedo la mojada de agua.
3.- cuando decimos lashon hara es igual que cuando tiramos confeti, ya que cuando lo queramos recoger o queramos remediarlo ya no lo vamos a poder remediar del todo (contar amase de las plumas)
4.- cada vez que hablamos lashon hara de alguien lastimamos a D-s indirectamente, ya que cuando se dice que el baile esta mal, no están diciendo que ellas están feas, sino criticando la creación del baile, igual con hashem, criticamos sus creaciones y todo lo que creo.
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