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lag baomer

Edad11 años
Duración15 min
Janijim1

Objetivo

Passar a historia de lag baomer

Desarrollo

LAG BAOMER

A contagem dos 49 dias (sete semanas) que ligam as festas de Pessach e Shavuot, é conhecido como Sefirat haomer (Contagem do Omer). Começando na segunda noite de Pessach, contamos os dias desde do dia que celebra a saída da escravidão do Egito até o dia que celebra o recebimento da Torá.

Omer é uma medida bíblica que determinava a quantidade de cevada recém colhida oferecida no templo de Jerusalém. E a contagem é chamada de Sefirat haomer, pois sua contagem é chamada também se inicia no dia em que o Omer era trazido para o templo. Tal oferenda comemorava o início da colheita em toda terra de Israel.

Essas sete semanas se tornaram um período de luto, onde são proibidas atividades alegres como o casamento e reuniões festivas. Salvo em datas comemorativas como: Rosh Chodesh (Início do mês), Yom Haatzmaut (Dia da Independência de Israel) e Yom Yerushalaim (Dia da Reunificação de Jerusalém). Isto devido as Tragédias que ocorreram neste período.

Em 130d.c., quando Adriano era imperador de Roma, os romanos atacaram os judeus e o proibiram de praticar a religião judaica. A Palestina ficou sob o domínio romano.

Nesta época surge Rabi Akiva que era o líder espiritual do povo judeu. Ele ensinava Torá para vários discípulos e com essa proibição passou a ensiná-los clandestinamente na Floresta. Para driblar a vigilância dos soldados de Roma, eles levavam arco e flecha para fingir que eram caçadores. Também usavam a fogueira como um forte aliado: alguém ficava no topo de uma montanha para avisar, com a fumaça da fogueira, a aproximação de romanos. Porém dizem que esses alunos de rabi Akiva não tratavam uns aos outros com o devido respeito e sempre discutiam, por isso, foram punidos com uma epidemia, onde cerca de 24.000 jovens. Seguidores de Rabi Akiva perderam a vida.

Um dos discípulos de Rabi Akiva, Bar Kochva se tornou líder guerreiro do povo judeu. Ele organizou um exército de resistência para se libertarem do domínio Romano. Mesmo com poucos guerreiros, conseguiram algumas vitórias sobre as forças romanas, porém esse exército acabou sofrendo uma grave derrota em sua rebelião contra os romanos.

Mil anos depois durante as cruzadas na França e Alemanha, comunidades judaicas completas foram mortas durante o período do Omer. E nos anos de 1648 e 1649, Bogdan Chmielnicki liderou os cossacos no ataque e assassinato de 300.000 judeus.

Mas no dia 33° dia do Sefirat haomer não há luto. A epidemia que estava matando tantos alunos de Rabi Akiva parou neste dia. Também foi neste dia que os judeus que saíram da escravidão do Egito receberam pela primeira vez o Maná, alimento vindo dos céus e que alimentou o povo durante a travessia do deserto. E é neste dia que Rabi Shimon Bar Yochai, um dos discípulos de Rabi Akiva e autor do livro Zohar (obra máxima da mística judaica, a cabala, que revela muitos segredos da Torá) faleceu.

Após ter ficado por 13 anos refugiado numa caverna nas montanhas da Galiléia para estudar Torá e sabendo que sua missão neste mundo já estava terminada, pediu que o dia de sua morte não fosse um dia triste e sim, um dia de celebração com muita alegria.

O número 33 em hebraico é representado por duas letras o “Lamed” e o “Guimel” que é pronunciado Lag e portanto este dia é camado de Lag BaOmer. Neste dia muitas velas são acessas nas sinagogas e costuma-se fazer uma grande fogueira na homenagem à Rabi Shimon Bar Yochai. As crianças são levadas a passeios pelos bosques e campos, para brincar com arcos e flechas de madeira. A ocasião é especialmente festejada nas cidades santas de Terra de Israel, principalmente em Meron, local onde Rabi Shimon Bar Yochai foi sepultado. Milhares de pessoas alegram-se ali com extraordinário entusiasmo no estudo da Torá sagrada, na oração, na dança e no canto que elevam-se aos céus e com o acender de tochas cujas chamas são visíveis a grande distância. Os pais levam seus filhos, que na proximidade desta data, completam três anos de idade, para cortarem seus cabelos pela primeira vez ali, iniciando-os, assim, na educação Judaica.

Aportada por thatha en junio de 2004. Se aplicó por primera vez en junio de 2004. En el sitio original tuvo 547 visitas.

Comentarios de madrijim

  1. artx_kerbel

    Esta muy bien el artículo pero… cuál es la peulá?

  2. cuti

    Si lo mismo digo y la peula?????!!!!

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