Se le pide ayuda a otros madrijim para esta peulá.
Estos madrijim se llevan a los janijim a un claro en el bosque donde están las canchas de fútbol en Tepozotlán. Los madrijim originales de la kvutzá se dividieron alrededor del claro del bosque entre los árboles y comienzan ocasionalmente a chiflar. Los janijim deben de perseguir el sonido.
Unos minutos después los madirjim que tienen los silbatos quedaron de verse en el Laberinto. Los janijim oirán los chiflidos ahí, así que los seguirán junto con los madrijim de apoyo. (si lo hacen en CUALQUIER otro lugar que no sea Tepoz, las palas deben estar separadas por el bosque y los janijim irán llegando ahí).
Los janijim buscaron las palas, que estaban encajadas en la tierra por todo el laberinto y donde estaban las palas tenían que escarbar y desenterrar la lata que había debajo. Mientras tanto los madrijim originales gritaban frases como “El Holocausto no pasó”, “Mentiras” o “Las cámaras de gas son una farsa”. (Si los janijim están asustados o no digiriendo la peulá, no se hace esto,
En esa lata pusimos unos papelitos que los janijim escribieron antes con su nombre, dónde nacieron y un momento feo de su vida.
Salen del laberinto con las latas y llegan al lugar de la sijá donde los madrijim originales los están esperando con la bandera de Israel extendida en el suelo.
Se les cuenta que hay gente que niega el Holocausto, que dicen que Auschwitz fue montado por Hollywood y es un sueño judío para crear Israel, etc.
Se les dice que la mejor manera de luchar contra estas personas es conociendo nuestra historia como pueblo sobre todo la del Holocausto y la de Israel.
Se les leyeron en fuerte los papeles que habían dentro de las latas pero en vez de tener sus nombres, tenían nombre y apellidos de gente que murió en el Holocausto para enseñarles que la gente que murió era gente igual a ellos,: también contaban chistes, también tenían momentos malos, etc.
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