Shoa (Holocausto)
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Peulot:
- 65 Años Noche de Cristales Rotos
- Repensar el por qué es importante recordar la Shoá
- Conocer hechos sobre la Noche de los Cristales Rotos
- Rever nuestra tarea como madrijim respecto a la Shoá - Como tomo fuerza el Nazismo
Que el janij entienda y conozca las formas en las que el nazismo tomo poder en Europa y así entienda como no es una situación aislada a esa realidad y con que facilidad puede volver a suceder. - Cómo vivieron
Que el janij aprenda que las personas que murieron en la Shoá tenían una vida con objetivos, metas, sueños, ilusiones, etc.
Que el janij sepa qué y cómo debe realizarse una peulá sobre Shoá. - El Diario de Ana Frank
Lograr que los participantes conozcan aspectos de la vida durante la segunda guerra mundial, a través del relato de Ana Frank.
Lograr que los participantes expresen sus sentimientos al respecto. - EL GHETTO DE VARSOVIA
Aclarar las ideas que los janijim tienen acerca de los ghettos.
Que los janijim aprendan que hay que hacer cosas por el bien común.
Que sepan quién fue Mordejai Anilevich.
Que sepan quiénes fueron los partisanos a grandes rasgos. - El Holocausto NO Pasó
Que el janij aprenda un poco de el holocausto, que es una verdad y no caiga en un revisionismo historico.
Que se concienticen de que SÍ existen personas que niegan el Holocausto. - EL JUICIO DE EICHMANN
-Que el janij conozca quién fue Adolf Eichmann y cómo fue encontrado años depsués del Holocausto.
-Que el janij sepa de qué se acusaba a este sujeto y cuál fue la condena.
-Que el janij sepa de la importancia d eeste juicio para Israel y el pueblo judío. - Gueto de Varsovia
Que el janij aprenda los datos importantes del levantamiento del gueto de Varsovia.
Que el janij sepa cuál es la relación de éste gueto con la tnuá. - Holocausto
Que los janijim puedan entender en una minima parte lo que fue el holocausto - Holocausto
Que los janijim aprendan y sepan que es lo que en realidad paso en el holocausto y nunca mas vuelva a pasar. - Holocausto
Que los janijim sepan que en el holocausto existian campos de trabajo y campos de exterminio. - la hypocresia del holocausto
Que los janijim entiendan, a través de ejemplos históricos, como el lema proveniente del holocausto “nunca jamas•, es un lema que no se ha validado debido a que la gente a ignorado los genocidios de los pasados 60 años. - La Marcha de la Vida
Contarle a los janijim lo que viví, sentí, pensé y vi en La Marcha de la Vida.
Que sean conscientes de la importancia de Nunca Olvidar y de perpetrar la memoria.
Que sean conscientes que la mejor manera de defendernos contra el antisemitismo moderno es conociéndonos a nosotros mismos y a nuestro pueblo. - La negación del Holocausto
Lograr que los participantes se confronten con las premisas de los negadores del Holocausto e intenten responder a ellas. - Mal Clima en la Historia Judía
Enseñar al janij a no fomentar el antisemitismo
Enseñar al janij ejemplos de tragedias ocurridas a nuestro pueblo.
Que los janijim que no van en escuelas judías empiecen a aprender algo al respecto. - Maraton-Trivia para Iom HaShoa
Lograr que los participantes verifiquen sus conocimientos acerca del Holocausto. - Memo Test de la Shoa
Rompehielos para tocar el tema shoa desde un punto de vista informativo o educacional - Poesias del guetto
El participante expresará sentimientos y pensamientos a partir de poesía y prosa. - RESISTENCIA DE LAS TNUOT NOAR DURANTE LA 2DA GUERRA MUNDIAL
-Transmitir a los janijim el espíritu revolucionario que ha acompañado a Hashomer Hatzair desde su fundación hasta (como debe ser) hoy en día a través de historias sobre la resistencia en ghetto y bosques durante la segunda guerra mundial.
-Que los janijim se identifiquen y se enteren del deseo de resistencia y revolución entre las Tnuot Noar.
-Que conozcan la experiencia de Vitka Kempner y janijim de Hashomer Hatzair como primer ofensiva contra los Nazis en toda la guerra. - Resistencia y Lucha
Lograr que los participantes reflexionen acerca de las diferentes posturas. Lograr que los participantes expresen sus propias ideas respecto al tema de la resistencia. - Shoa
Esta es una actividad que deja un poco de lado contenidos relacionados con la historia del Holocausto judío, centrándose en el individuo, pretendiendo acercar a cada janij a la historia personal posiblemente vivida por un joven judío durante la Segunda Guerra Mundial. Esta actividad no pretende situar al janij en el Holocausto, ejercicio imposible si es que los hay. - Shoa
Poder recordar a la shoa desde la perspectiva de gente que la vivió y desde la imaginación de cómo se podría vivir hoy. - Shoá ¿El pueblo alemán tiene perdón?
Que los janijim analizen si el pueblo alemán merece ser perdonado - Siguientes Sobrevivientes
Dar a entender al janij que en el mundo quedan pocos sobrevivientes de la shoa y nosotros somos a los que les toca transmitir la verdad de todo. - Sobreviviente de Holocausto(Shoa)
Que los janijim sepan que nosotros somos una generacion que debe perdurar y que por algo nuestros antepasados sobrevivieron la shoa y nosotros somos sobrevivientes por eso.
Y que los janim sepan como enfrentar a un revizionista del holocausto. - Tenemos el privilegio de poder cuidar Shabat
Que los janijim entiendan la importancia de cuidar shabat. - Yom Hashoá
Introducción a lo que fue la Shoá - Yom Hashoá
Fazer com que os chanichim se identifiquem com o tema e aumentem um pouco os seus conhecimentos e interesse pelo assunto - ¿Por qué es importante la transmision de lo que pasó en la Shoa?
· Que los janijim comprendan la importancia de la transmicion del conocimiento de lo que paso en la Shoa.
· Generar en los janijim el interes de investigar por si solos que fue la Shoa y que paso.
· Que los janijim conozcan qué es el revisionismo de la Shoa.
Artículos y material de consulta:
- Origenes y causas del antisemitismo Nazi
El intenso antisemitismo nazi que surgió en Alemania en el siglo XX tiene orígenes ideológicos y políticos que se remontan muchos años atrás. La filosofía de Martín Lutero, Johann Fichte, Arthur de Gobineau y Richard Wagner -entre otros- sirvieron de base a la ideología nazi. Por otra parte, la falta de estabilidad en el gobierno alemán, la serie de derrotas militares y la crisis económica de los años posteriores a la Primera Guerra Mundial propiciaron una violenta reacción contra los judíos y dieron pie a las actitudes virulentas que se desarrollaron contra esta minoría durante la Segunda Guerra Mundial. - No hay futuro sin memoria
El pasado 16 de marzo, el Vaticano presentó el documento Recordamos: Una Reflexión sobre la Shoa en el que, de forma oficial y por primera vez, admite y deplora profundamente la insensibilidad de muchos cristianos frente al Holocausto.
*Texto íntegro del documento - El imperativo de preservar la memoria
La preservación de la memoria ha constituido uno de los imperativos esenciales dentro del judaísmo. De la recreación colectiva e individual de aquellos capítulos centrales en su trayectoria histórica se han desprendido las vetas que alimentan la tradición y la identidad judías. - La concepción árabe del Holocausto
A pesar de las frecuentes referencias en el mundo árabe al Holocausto, del difundido uso de la terminología nazi y del especial interés por la Segunda Guerra Mundial, entre la gran mayoría de la población prevalece una enorme ignorancia al respecto. La literatura académica e histórica que aborda el tema es limitada y en la memoria colectiva de las naciones árabes, la guerra es percibida como un conflicto del que ellos resultaron perdedores: "no participaron pero sufrieron las consecuencias; sus países se convirtieron en campos de batalla y frentes de defensa; sus ciudades fueron bombardeadas y sus tesoros saqueados". - Las inquietantes preguntas sin contestar sobre el Holocausto
A 53 años del fin de la guerra seguimos sin entender. ¿Cómo pudo ser posible? ¿Por qué exterminar a un pueblo entero? ¿Cómo se pudo montar una maquinaria de muerte que posibilitó que los llegados a un campo de concentración estuvieran muertos a las dos horas de su arribo? ¿Una maquinaria que masacró en solo tres años a seis millones de judíos? ¿Cómo hubo tantos cómplices, desde la Banca Suiza hasta la Ford, apoyando el aparato bélico nazi? ¿Cómo en pleno corazón de Europa se instalaron las fabricas de matanza sin generar reacciones en las poblaciones vecinas? ¿Por qué Estados Unidos rechazó el arribo del barco St. Louis con 900 refugiados judíos, enviando a la muerte segura a su retorno a los pasajeros? ¿Por qué otros países prohibieron el ingreso de refugiados judíos? ¿Por qué ya virtualmente ganada la guerra los aliados no quisieron, pese a los múltiples solicitudes, bombardear las vías férreas por las que se seguía conduciendo a miles y miles de judíos a Auschwitz?.
Será muy difícil contestar a nuestros hijos y nietos al respecto. Pero ciertas cosas sí están claras y la mejor manera de rendirle homenajes a nuestros hermanos asesinados son acciones concretas. - Recordando para el Futuro
Durante los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, gran parte de la sociedad alemana se rehusaba a confrontar su pasado. La memoria de la presencia judía en sus ciudades había sido borrada y el conocimiento de la cultura y la historia judías era escaso.
A principios de la década de los setenta, Kurt A. Körber, industrial hamburgués y Gustav Heinemann -quien más tarde sería presidente de la República Federal de Alemania- concibieron la idea de crear un proyecto para alentar a la juventud alemana a cuestionar las tradiciones del pasado. Convencido de que la investigación individual rinde mayores frutos que la exposición de un experto, Körber sugirió implementar un concurso de historia dirigido a estudiantes entre 8 y 21 años - La tirania de la memoria
Sesenta años después de la tiranía de la memoria
Sesenta años después de la tiranía de la memoria
Isidro H. Cisneros*
"Reconocí a una cara judía. En pocas palabras, el desconocido me explicó: soy el presidente de la comunidad judía de Dusseldorf. He pasado la noche en la sala de espera de la estación de ferrocarril de Gilsenkirchen. Le pido una sola cosa. Permita que me refugie en el orfanato durante un corto tiempo.
Mientras viajaba hacia Dinslaken, escuché en el tren que estallaron tumultos antisemitas por todas partes y que un gran número de judíos fueron arrestados.
¡Están quemando las sinagogas por todas partes! (...)
Como sabéis anoche, fue asesinado un miembro... - Imperativo preservar la memoria
El Imperativo de Preservar la Memoria
El Imperativo de Preservar la Memoria
La preservación de la memoria ha constituido uno de los imperativos esenciales dentro del judaísmo. De la recreación colectiva e individual de aquellos capítulos centrales en su trayectoria histórica se han desprendido las vetas que alimentan a la tradición y a la identidad judías. Este ejercicio de la memoria es un mandato que se encuentra consignado en la Torá (Pentateuco): "...No olvides los tiempos pasados" (Deuteronomio 32:7). El versículo que exhorta a recordar que "... fuisteis esclavos en la tierra de Egipto..." es una constante en el texto bíblico. A lo largo de los siglos de existencia judía se establecieron... - Un Museo para la Polémica
La apertura del Museo Judío de Berlín marca una nueva etapa en la intrincada relación entre los judíos y los alemanes después de la Segunda Guerra Mundial. Sólo en estas ocasiones la intelectualidad alemana, a través de su prensa recorrida en este artículo, baja al pueblo para debatir sus dilemas acerca de Alemania después del Holocausto. La apertura del Museo también habla de otra relación: la que se da entre Alemania y los propios judíos, que la vuelven a habitar - La Shoa, la Intifada, y la identidad judía catastrófica
Los autores de este diálogo, sentados en el polvorín de la Intifada y el terrorismo, critican la identidad judía por la negativa y llaman, citando al escritor israelí Amos Oz, a "recordar la historia judía no como pesadilla, sino como lección". Entre otros, se meten también con aquellos cuya identidad judía consiste exclusivamente en defenderse del antisemitismo y el antisionismo. En resumen, una nota crítica, para la polémica - Yizkor de Abba Kovner
Poema en recuerdo a los caidos durante el Holocausto, escrito por Abba Kovner - Izkor
Oración en memoria de los caidos durante el Holocausto. - Iom HaShoa, Iom HaZikaron Y Iom HaAtzmaut: festividades del moderno Estado de Israel
Además de Pesaj, Israel conmemora este mes sus festividades "laicas", las que tienen que ver con los eventos del pueblo judío en este siglo. En muchos aspectos se buscó una continuidad con la tradición judía a la hora de diseñar el modo de conmemorar, provocando muchas veces controversias ideológicas e incluso teológicas. Sobre todo, la manera en que un pueblo festeja y recuerda, habla de la manera en que ese pueblo construye su identidad. Como lo hace Israel, entre el encendido de velas por los que no están, y el asado en los parques. - En torno a la singularidad de la Shoá
En torno a la singularidad de la Shoá
En torno a la singularidad de la Shoá
Raquel Hodara *
1- Lo evidente: la singular industrialización de la muerte
En ningún lugar, salvo en la Europa ocupada por Alemania, existió un aparato con la sola y única finalidad de llevar a cabo, con la mayor eficacia posible, el asesinato masivo de seres humanos de ambos géneros y de todas las edades. Inagotables esfuerzos e incontables horas de trabajo fueron invertidos para lograr este cometido: se mejoraron los sistemas de transporte - alargando vías de ferrocarril, incrementando la cantidad de personas que podrían ser introducidas en cada vagón, sincronizando mejor los horarios - se sofisticaron las formas de engaño, destinadas... - Madrijito especial de Majane Dic 2001
Breves comentarios sobre los siguiente temas:
Inquisición, Holocausto, Inmigraciones, Guerras de Israel, Terrorismo, Supervivencia. - Madrijito: El Holocausto
Historia del Holocausto, historia del antisemitismo propaganda antisemita), principios ideológicos del Nazismo, programa del partido Nazi. - 60 Años del Levantamiento del Ghetto de Varsovia
60 Años del Levantamiento del Ghetto de Varsovia
60 Años del Levantamiento del Ghetto de Varsovia
HASHOMER HATZAIR OLAMIT
En conmemoración de los 60 años del levantamiento del ghetto de Varsovia, después de haber pasado por una experiencia educativa fundamental en la formación de todo ser humano, marchando en ghettos, campos de concentración y exterminio aquí en Polonia.
Y teniendo en cuenta que el odio entre los pueblos y las personas está creciendo. La violencia en el mundo pone en riesgo el respeto al derecho de la vida humana y los derechos humanos en general. El antisemitismo está tomando fuerza como lo hemos constatado en estos últimos tiempos, y la indiferencia de la gente ante estos acontecimientos (que... - Judaísmo y Holocausto
Judaísmo y Holocausto
Judaísmo y Holocausto
Puentes del judaísmo
Por: Gustavo Perednik
Otra de las conmociones a las que se vio sometido el pueblo judío fue la relacionada con su fe, al menos para los creyentes. ¿Dónde estuvo Dios?, se preguntan algunos. Dios murió en el Holocausto, se responden otros. Mientras los de más allá reciben la Shoá como Job, como una prueba e incluso como una bendición (si aceptamos de El lo bueno, ¿por qué no habremos de aceptar también lo malo?), los de acullá explican que nada habría ocurrido si no nos hubiéramos apartado de Su camino.
Escribió Wladimir Rabi que el mayor desafío de la teología judía es Auschwitz.... - Judaísmo y recompensa
Judaísmo y recompensa
Judaísmo y recompensa
Los puentes del judaísmo
Por: Gustavo Perednik
La postura del rabino líder del partido religioso sefardí Shas, Ovadia Iosef, sobre la reencarnación como vía para explicar la muerte de niños y demás almas justas durante el Holocausto da pie a la siguiente nota, en la que el autor aborda la cuestión de la trasmigración de las almas, a la vez que recorre las diversas visiones judías en torno a la doctrina del castigo y la recompensa divinas.
La idea de la reencarnación ha generado últimamente mucho alboroto, a partir de explicaciones teológicas sobre el Holocausto que expuso un importante rabino israelí. Opino que uno de los motivos del... - PRIMERA FOTOGRAFÍA DE HITLER, por Wislawa Szymborska
Poema escrito por Wislawa Szymborska, escritora polaca que vivió durante la Segunda Guerra Mundial.
Escribió varios poemas que apoyan a los judíos indirectamente y ganó el Premio Nobel de Literatura en 1996.