Todo el material de Jinuj.net está disponible para miembros.
Obtén tu cuenta gratis en Jinuj.net para accesar al mejor sitio de educación no-formal judía.

Educación

Subcategorias:

Peulot:

• "Lihiot am Jofshi Beartzeinu": Ser un pueblo libre en nuestra tierra
  Que los janijim entiendan la importancia de tener un estado propio. Que el janij entienda la importancia de la libertad. Que entiendan la impotancia y la necesidad de poder hablar nuestro idioma, ejercer nuestra cultura, etc. en una tierra propia.
• creación del mundo
  Que el janij conozca como se creo el mundo
• El último judío
  que los niños valoren y entiendan su religión
• hablar mal
  transmitirle y enseñarle a los janijim el mal que pueden hacer hablando mal de los demás.
• La Influencia de la sociedad
  Ver hasta que punto el grupo donde vivimos influencia en nosotros, Sea como persona, sea como pueblo viviendo en la diáspora. Identidad judía y personal frente a la asimilación y la influencia.
• pesaj
  actividad vivencial sobre pesaj
• Presión Social.
  - Que le janij conozca más acerca de la Presión Social. - Que el janij entienda las consecuencias de la Presión Social. - Que el janij pueda reaccionar de la mejor manera ante la Presión Social.
• Rally fotografico en el kibutz
  conocer el kibutz o cualquier otro lugar, entrenenerse, concentrar al grupo en objetivos especificos
• Sobreviviente de Holocausto(Shoa)
  Que los janijim sepan que nosotros somos una generacion que debe perdurar y que por algo nuestros antepasados sobrevivieron la shoa y nosotros somos sobrevivientes por eso. Y que los janim sepan como enfrentar a un revizionista del holocausto.
• Yajad Leolam
  Que los janijim entiendan lo que es yajad, el símbolo, misión, himno y que entiendan las importancia de la tnua.

Artículos y material de consulta:

• Caridad-Tsedaká: Un medio y un fin.
  Tzedaka, Caridad: Un Medio y Un Fin La Caridad: Un Medio Y Un Fin Abrirás a él tu mano libremente Deuteronomio 15:8 El judaísmo, en sus diversas manifestaciones, gravita en torno al perfeccionamiento de las relaciones entre los hombres y entre éstos y el Creador. Busca activamente consolidar las normas que conducen a la convivencia social y a la fraternidad humana. Las leyes judías consideran que todos los hombres son iguales ante Dios y que, por lo tanto, recae sobre toda la comunidad y, sobre cada individuo en particular -con base en sus medios-, la responsabilidad de ayudar al necesitado, de proteger al desamparado, de cuidar al enfermo y de dar amparo al extranjero. Dentro del sistema moral judío y de su estructura religiosa, la caridad es...
• Guemilut Hasadim
  Uno de los valores supremos del sistema ético judío es el de Guemilut Hasadim que comprende toda una gama de consideraciones y obligaciones no sólo para los judíos sino para el prójimo en general. Entre sus preceptos están la ayuda al necesitado, la hospitalidad, la visita a los enfermos y la digna sepultura de los muertos.
• Educacion Judia
  Historia de la Educación Judia.
• Haskalá: Iluminismo Judío
  Durante el siglo XVIII surgió en Europa la Haskalá o Ilustración judía, movimiento que dio un giro al pensamiento tradicional judío. Como la Ilustración europea, fue una rebelión contra la autoridad y contra las estructuras tradicionales, en un intento por establecer la razón humana como la medida de todas las cosas.
• Enfrentemos la confusión a través de la educación judía
  La globalización y, con ella, la "democratización" de la información, además de no garantizar el acceso a ella por todos, ricos y pobres por igual, tampoco garantiza la calidad de la educación que recibiremos nosotros y nuestros hijos. Sobre todo si apuntamos a una educación trascendente, una educación judía, que nos haga seguir siendo parte de una cadena milenaria. Una cadena que no se corte en el próximo sitio de Internet.
• Harvard y los judíos
  El desarrollo de las más prestigiosas universidades norteamericanos no puede desligarse del lugar que a los judíos les cupo en él. Su presencia fue destacada siempre, tanto en el sentido positivo como en el negativo. De la relación de amor-odio entre Harvard y el pueblo judío se pueden extraer varias moralejas.
• Los judíos y la paz
  La tradición judía se adelantó a su época cuando puso en la cima de la pirámide de sus valores a la paz, en una era en que las más desarrolladas civilizaciones antiguas exaltaron la guerra. La paz fue ubicada en el nivel de las leyes, como parte de un código de conducta para la vida práctica, y no como el hermoso símbolo abstracto de lo que jamás se habrá de conseguir.
• Como acercar alejados
  Como acercar alejados Como acercar alejados Rabino Shlomo Aviner Es un error pensar que a traves de palabras punzantes podremos acercar gente al judaismo.En general explicaciones que intimidan a los demas no funcionan. El ser humano no no esta dispuesto a realizar cambios internos como consecuencia de que lo presionan y le imponen cosas. Si ocurren canvios en forma repentina, hay que medir bien cuales seran las consecuencias. Todo aquel que actua por presion externa o propia, puede llegar a contradicciones internas que se iran incrementando, hasta que todo lo que se hizo por imposicion lo dejara y asi arrojara a su judaismo por detras de sus espaldas. Esto es correcto tanto para el individuo como para la sociedad en general, tal como ocurrio hace doscientos anos cuando todas las vallas...
• La lección de los sapos "¿por qué justo yo?"
  La lección de los sapos "¿por qué justo yo?" La lección de los sapos "¿por qué justo yo?" Lejos de sus familias, se encontraba un grupo de jóvenes provenientes de la tierra de Israel. Entre ellos se encontraban Jananiá, Mishael y Azariá, tres muy apuestos y sabios muchachos de Israel, a quienes el rey caldeo Nevujadnetzar había exiliado para educarlos de acuerdo a su cosmovisión, la cual sin duda, difería mucho de lo que habían aprendido en casa. Desde el primer momento, los tres habían determinado que no iban a consumir ningún alimento que estuviese prohibido por la Torá. En aquella época aún no se publicaba el ahora famoso "HaMadrij...
• La dificultad al momento de transmitir
  La dificultad al momento de transmitir La dificultad al momento de transmitir Por el Rabino Daniel Oppenheimer Sergio formaba parte del equipo de volley que representa a uno de los clubes socio deportivos "judios". Le encantaba jugar y se sentia muy integrado al grupo. Sus compañeros, a su vez apreciaban la destreza y el talento de Sergio, lo cual lo hacia muy popular. Todo anduvo bien hasta que en un torneo toco justo que tenian que enfrentarse a otro equipo no-judio en determinada fecha. Nadie le presto atención al calendario, pero a pocos días del encuentro, el papa de Sergio le hizo notar que la fecha coincidia con... Iom Kipur y que pensaba que era oportuno que lo acompañara al templo en esa fecha, que era casi la única que se respetaba en...
• La revelación constante
  La revelación constante La revelación constante La sala de estudio estaba casi vacía. En el estrecho lugar, en el cual habitualmente se abarrotaban habitualmente decenas de alumnos para escuchar a R. Shlomó Heimann sz"l en la Ieshivat Torá v’Da’at de Nueva York, aquel día acudieron apenas cuatro de ellos. ¿Por qué? ¿Acaso había huelga de docentes? No. Lo que sucedió fue que la nevada había sido tan intensa durante la noche anterior, que Nueva York quedó paralizada. El venerado Rav comenzó a dar su Shiur diario con el acostumbrado apasionamiento que lo caracterizaba y con el cual, obviamente, quería imbuir a sus jóvenes alumnos americanos, quienes no habían...
• Tzedaka
  Tzedaka Tzedaka Rav Shlomo Aviner Pregunta: En varias ocasiones, nos encontramos con mendigos en la calle y en particular junto al Kotel en Jerusalén. ¿Acaso debemos dar limosna a todo aquel que extiende su mano? ¿Cuánto debemos dar? En cierta ocasión, le di a un pobre unas monedas y me las devolvió con desprecio; ¿cómo es posible saber que realmente es un necesitado y no un simple farsante? ¿Acaso se puede no darle limosna? Respuesta: En general, no se da Tzedaká sin una verificación previa. Existe sólo una excepción y es cuando una persona pide comida porque está hambriento. En ese caso, hay que darle comida de inmediato. El Shulján Aruj determina: “Un pobre que no conocemos y...
• "Tú": único e irrepetible
  "Tú": único e irrepetible "Tú": único e irrepetible Alan se levantó temprano como todos los  días, pero la mamá le avisó que no lleve la mochila.  "Hoy no  vamos a la escuela" - le dijo. "¿Por qué?"  - preguntó Alan.  "Porque tenemos que ir a hacerte el documento" - respondió mamá, y, sacando una libretita verde, agregó:  "Peinate bien porque te tenés que sacar una foto, que van a pegar en la primer página"..  Después  de esperar en la fila durante un buen rato, les tocó el turno y se presentaron.  Alan ya estaba impaciente por terminar este dichoso...
• Aprender a vivir mejor
  Aprender a vivir mejor Aprender a vivir mejor acercándonos a Rosh Hashaná Conferencia  del Rabino Isaac A. Sacca Publicado por Shabuatob   Buenas noches, bienvenidos. Hoy como estamos acercándonos a la santa fecha de Rosh Hashaná, la sagrada conmemoración más importante del calendario judío, entonces, traté de elegir un tema relacionado con esa fecha. No vamos a hablar de Rosh Hashaná porque de eso vamos a hablar si Ds quiere la próxima semana; pero hay ciertos consejos en el libro del Rey Salomón que tienen una relación más profunda con lo sagrado, con D´s, y hay otros consejos que son más prácticos, como Uds. pueden ver por ejemplo., el consejo del Rey Salomón...
• Trabajo en el judaísmo
  Trabajo en el judaísmo Trabajo en el judaísmo Consulta recibida "Hola, soy estudiante del Tecnologico de Monterrey Campus Zacatecas y estoy realizando una investigación sobre valores socioculturales en el mundo y he estado buscando información sobre la concepción que tiene la religión judía sobre el TRABAJO, es decir, ¿ Se considera el trabajo como un castigo divino?, ¿Cuál es la actitud con la que se enfrenta el trabajo diario?, ¿Es importante la religión dentro de el trabajo?, agradezco de antemano la atención prestada y espero su respuesta...Mil gracias" Respuesta Este es un simple bosquejo de un tema extenso y de múltiples facetas. ¿Se...
• Oraciones para el hogar
  Oraciones para el hogar Oraciones para el hogar 1-. Bienvenida del año nuevo 1.1 Encendido de la velas Con la puesta del sol de esta tarde, unidos con todos los judío de todos los lugares y tiempos, proclamamos un nuevo año de esparanza. Señor del universo, danos tu luz y tu Verdad para que nos acompañen. Estas velas que encendemos son un símbolo de tu llama eterna: que nuestros ojos se abran al bien que debemos hacer, moviéndonos a trabajar para la paz y la armonía, haciendo que el mundo brille con Tu presencia. Barúj atá Adonay eloéinu mélej a olám asher kidshánu be mitsvotáv ve tsivánu leadlík ner shel (shabat ve shel) yom tov. Bendito eres Tú, Señor,...
• Articulo - 90 Aniversario de Hashomer Hatzair
  Articulo de Eliasha Shapira , en el cual se dedica al tema de los transitorio y permanenten en Hashomer Hatzair
• Pkudat Iom - Palabras de Clausura Masa LePolin 2003 , en Mila 18 - Varsovia
  Pkudat Iom - Acto de clausura en Mila 18 - Varsovia (Bunker de la Comandancia de la Organizacion Combatiente Judia , donde cayo Mordejay Anilevich otros lideres del Levantamiento del Ghetto de Varsovia) En nombre de Hashomer Hatzair Mundial - Dario Teitelbaum Shomrim Jazak ! Frente al monumento en la calle Mila 18 , en la vispera de Pesaj Tashsag , la frase "En todas las generaciones cada uno debe verse como si hubiera salido de Egipto" adquiere un sentido adicional , de significacion personal. Ya que frente al memorial dedicado a aquellos jovenes que lucharon hasta su ultimo suspiro , nos tornamos concientes de la gran responsabilidad que tomamos nosotros , hijos e hijas del Pueblo Judio y miembros de Hashomer Hatzair , por la preservacion de la Memoria , como si dijeramos :...
• Cábala contemplativa, cábala degenerada
  Cábala contemplativa, cábala degenerada Cábala contemplativa, cábala degenerada Las clases de Sharona Por: Sharonah Fredericko Marcelo Kisilevski La clase de este mes trata de un fenómeno que, llegados al fin del milenio, ha cobrado nuevo empuje en Occidente. ¿Qué diferencia hay entre la Cábala original y la que hoy en día cunde en los negocios de amuletos y en las colas frente a las casas de los rabinos milagreros en Israel? ¿A quién creerle si queremos estudiar Cábala de modo serio? Son algunos de los temas de este nuevo encuentro con Sharona.   -Sharona, la Cábala es muchas cosas hoy en día. Se dice Cábala cuando a uno le va bien en un examen por haber usado una media amarilla,...
• El Talmud y la pedagogía
  El Talmud y la pedagogía El Talmud y la pedagogía Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik La Ciencia de la Educación es hoy una carrera respetable en toda universidad occidental que se precie. Lo que pocos saben es que la forma en que los contenidos deben ser transmitidos ya fueron materia de preocupación para los sabios de Israel hace miles de años. La educación pública, obligatoria y temprana, lejos de ser un invento cristiano del siglo XI, como lo consignan historiadores de occidente, ya existía en la época del Talmud. Quienes nos dedicamos a la educación desde la teoría y la práctica, solemos equivocarnos cuando limitamos la posibilidad de nuestras fuentes bibliográficas a autores...
• Judaísmo y revolución científica
  Judaísmo y revolución científica Judaísmo y revolución científica Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik Se suele discutir, como si fueran dos polos opuestos, a favor de la religión o de la ciencia. La revolución científica, allá por el siglo XVII, cambio la faz de Occidente con la aceptación de que la Tierra gira alrededor del Sol. ¿Acaso fue la herencia helénica la que posibilitó este cambio revolucionario, o se trata de un nuevo aporte del pueblo judío al progreso de la civilización occidental? Es la pregunta que intenta responder esta nota. Mientras se concebía a la Tierra en el centro del universo, cada vez resultaba más arduo explicar el...
• La novedad del sionismo moderno
  La novedad del sionismo moderno La novedad del sionismo moderno Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik En estos días soplan vientos post-sionistas que socavan la continuidad del Estado de Israel como estado judío. En estos años se ha perpetrado contra los textos escolares israelíes una metamorfosis de tal envergadura que amenaza con privar a nuestra juventud de su identidad natural, de su legítimo orgullo de ser judíos. Por ello siempre es propicia la ocasión para volver a revisar las fuentes del sionismo moderno. Como se trata de un movimiento político, escribimos estas líneas a modo de continuación de nuestro último " Puente ", en el que nos referimos a los judíos y la...
• La ecología en nuestras fuentes
  La ecología en nuestras fuentes La ecología en nuestras fuentes Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik Como en tantas otras cosas en Occidente, los movimientos ecológicos bien podrían basar todos sus predicamentos en las fuentes judaicas. Desde el Génesis hasta el Keren Kayemet LeIsrael, la tradición judía es un vivo testimonio de amor a la naturaleza y un llamado eterno a "cuidar el jardín". Atenas y Jerusalem pueden entenderse como dos culturas contrapuestas de cuya síntesis se conformó nuestra civilización. Hace dos milenios y medio, se escuchaban en Grecia y en Israel sendas explicaciones acerca de los fundamentos del cosmos. En la primera, el orador y mago Empédocles de...
• Darwinismo y Judaísmo
  Darwinismo y Judaísmo Darwinismo y Judaísmo Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik Las conflictivas relaciones entre ciencia y religión no son nuevas, tanto en el cristianismo como en el judaísmo. En su tiempo, Charles Darwin, autor de la teoría evolucionista más famosa, fue duramente perseguido. Otros lo glorificaron, desde la ciencia secular, pero también desde la religión. En aras de proteger la verdad de la Biblia, tres estados norteamericanos (Tennessee, Mississippi y Arkansas) impidieron por ley que sus escuelas enseñaran la teoría de la evolución de Darwin. Créase o no, en el primero de ellos esa prohibición (llamada Butler) pervivió hasta 1967. Aunque en la...
• El aprendizaje cooperativo: una estrategia para la comunicación
   El aprendizaje cooperativo: una estrategia para la comunicación  El aprendizaje cooperativo: una estrategia para la comunicación Revista Aula de innovación Educativa. Núm. 80 Uno de los objetivos del aprendizaje es formar personas capaces de interpretar los fenómenos y los acontecimientos que ocurren a su alrededor. A menudo, al profesorado nos resulta difícil reconocer las dificultades de aprendizaje que va encontrando el alumnado durante su vida escolar para adquirir nuevos conocimientos. Para aprender, el alumnado debe entrenarse en reconocer las dificultades y los errores que comete durante el proceso de aprendizaje con el objetivo de poder superarlos, es decir, para que realice el aprendizaje de la autorregulación (Jorba y...