Bajo Dominio Extranjero

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La Historia de Israel desde caer en manos de los Extranjeros hasta su independencia.

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Dominio Extrengero (resumen)	30/07/2001		5182
Dominio Extranjero Bajo Dominio Extranjero Bajo dominio bizantino (313-636) Hacia fines del siglo IV, después de que el emperador Constantino adoptara el cristianismo (313) y de la fundación del Imperio Bizantino, la Tierra de Israel pasó a ser un país predominantemente cristiano. Se construyeron iglesias en los Lugares Santos cristianos en Jerusalem, Belén y la Galilea, y se establecieron monasterios en muchos lugares del país. Los judíos fueron privados de su relativa autonomía anterior, así como del derecho de ejercer cargos públicos, y se les prohibió la entrada a Jerusalem salvo un día al año (Tishá BeAv) para conmemorar la destrucción del Templo. La invasión persa de 614...
El Judaismo Tras El Año 70: ¿Continuidad o Ruptura?	08/08/2001		5335
El año 70 de la era común marca un cambio profundo en el rumbo del judaismo. Durante estos años se desarrollan varios fenómenos sumamente importante. Éste artículo profundiza en algunos de ellos.
Origenes del Sionismo	17/08/2001		3506
A lo largo de su historia los judíos han preservado sus vínculos con la tierra de sus antepasados. La idea del retorno a Sión nació durante el primer exilio a Babilonia en 536 a.e.c. y desde entonces el anhelo de retornar al hogar ancestral nutrió los corazones judíos. A 40 años de la fundación del Estado de Israel, el sionismo enfrenta nuevos retos.
Biluim	17/08/2001		1148
En julio de 1882 un pequeño grupo compuesto por jóvenes provenientes de Rusia llegó a Palestina con la determinación de dedicarse a la agricultura. Este grupo, conocido como los "biluim", fue el pionero de la emigración masiva que retornaba al hogar nacional, la primera acción concreta del sionismo moderno en su afán por regresar a la tierra de Israel.
Antes: Palestina, Ahora: Jordania e Israel	28/09/2001	No hay votos	1688
El presente documento explica la evolución histórica de la entidad geopolítica a la que los romanos llamaron "Palestina" y que ha sido el hogar de la nación judía por más de 5,000 años.
Contención o escalada: historia de dos concepciones	03/03/2002	No hay votos	1116
La actual polémica en Israel acerca de cuál es la mejor actitud a adoptar frente a la intifada palestina: si la máxima contención que evite la escalada del enfrentamiento, junto al llamado constante al diálogo y el cese de fuego o, por otro lado, la represalia militar contundente y masiva, no es nueva. Tiene paralelos históricos que se remontan a la época previa a la existencia del estado judío, cuando el conflicto con la población árabe por el dominio sobre la entonces Palestina daba sus primeras vibraciones, y la violencia de ambos lados estaba en cierta medida controlada y arbitrada por los ingleses, los gobernadores de turno.
Ramses II y Nabucodonosor, dos modelos de enemigo para los tiempos modernos	14/04/2002	No hay votos	2634
A un mes del atentado en el Dolfinarium de Tel Aviv, en el que murieron más de 20 adolescentes cuyo único "crimen" fue querer seguir sus vidas normales a pesar de la crisis, nosotros hacemos lo mismo. Seguimos estudiando la historia y los textos judaicos, que nos dan más de una lección para transitar el presente.
Tnout Noar- Historia General	19/04/2002		4163
Tnuot Noar en el Mundo Tnuot Noar en el Mundo. Los movimientos juveniles brindan a los adolescentes una oportunidad de poner en práctica sus sentimientos y sus ideales; de causar un impacto en el mundo que los rodea ayudando a los demás y construyendo su tierra, y, de no menor importancia, creando relaciones con otros jóvenes alrededor del mundo cuyos ideales concuerdan o se complementan con los propios. Los miembros de los movimientos juveniles sionistas, en su mayor parte, tratan de responder a estos desafíos. En Israel hoy en día, los movimientos juveniles como en muchos otros países y a lo largo del mundo judío, son un extensivo y organizado fenómeno. La mayoría de los movimientos juveniles fueron establecidos en Europa...
Bertrand Russell y el Estado Judío: 1943	21/04/2002	No hay votos	1970
En este artículo podemos apreciar las opiniones de Bertrand Russell según la interpretación de Dina Porat, quién nos presenta previo al análisis de los textos de Rusell una pequeña reseña histórica de la época en la que él vivió a fin de que podamos comprender mejor cuales eran los motivos que lo llevaron a pensar "el rol del estado judío" como debe instrumentarse y su lugar en el mundo moderno.
David y Herodes: dos estilos de liderazgo en la encrucijada de Jerusalem	01/05/2002		2671
Son días críticos en un Medio Oriente donde los tiempos políticos son cada vez más cortos. Un nuevo cambio de gobierno acontece en un Israel. El tipo de liderazgo que habrá de conducir sus destinos es clave para analizar posibles logros o retrocesos. Sharona Fredricko nos remonta a dos ejemplos de la historia judía, no para trazar paralelismos históricos imposibles, sino para intentar aprender algo acerca de lo que encumbra o derriba a un líder.
El 10 del mes Tevet	27/05/2002		1195
Una de las conmemoraciones menos conocidas en el calendario hebreo, a menos que se sea obserbante, es la del Ayuno del Diez de Tevet. El mismo marcó el comienzo del fin para la historia del Primer Estado que tuvo el pueblo judío, pues en esa fecha decidió el rey babilónico Nabucodonosor poner sitio definitivo a Jerusalem. La destrucción del Primer Templo, aquel construido por el Rey Salomón, se acercaba inexorablemente
Biniamín Zeev Herzl	11/10/2002		2303
“En Basilea fundé el Estado Judío...Quizás dentro de cinco años, seguro dentro de cincuenta, todos lo sabrán.\" Teodoro (Biniamín Zeev) Herzl, el visionario del sionismo, nació en Budapest en 1860. Fue educado en el espíritu del Iluminismo germano-judío de la época, aprendiendo a valorar la cultura secular. En 1878 su familia se trasladó a Viena, y en 1884 Herzl obtuvo su doctorado en Leyes de la Universidad de Viena. Se convirtió en escritor, dramaturgo y periodista...
Lag Baomer: ¿es el judaísmo revolucionario?	05/08/2003	No hay votos	2167
Lag Baomer: ¿es el judaísmo revolucionario? Lag Baomer: ¿es el judaísmo revolucionario? Las clases de Sharona Por: Sharonah Fredericko Lag Baomer, la festividad que recuerda la "revolución de los judíos" contra el Imperio Romano, liderada por Bar Kojba, es una invitación a la reflexión sobre el carácter intrínsecamente revolucionario -o no- del judaísmo, la participación de judíos en revoluciones en los países en que se encontraron, y sobre la relación que los movimientos revolucionarios de nuestro siglo tuvieron con el pueblo judío. El guante fue levantado por Sharona, como quien no quiere la cosa... -Sharona, ¿por qué, a lo largo de la historia vamos a...
Sionismo y Cristianismo	07/08/2003		3769
Sionismo y Cristianismo Sionismo y Cristianismo Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik A la hora de evaluar a los enemigos que el pueblo judío ha tenido a lo largo de la historia, frecuentemente olvidamos a los amigos no judíos que hemos sabido tener. De la mano del autor de esta nota, nos enteramos que muchos de ellos, incluso, precedieron a nuestros precursores sionistas en la idea de una "república judía", y que el libro de cabecera de los primeros jalutzim la escribió un inglés de pura cepa cristiana. El coronel Charles Churchill exhortaba a las autoridades de su país a que ayudasen a los judíos a retornar a su patria ancestral. Lo hacía nada menos que en 1841, cuando muy pocos consideraban viable...
Las dos causas del alzheimer (o del conflicto árabe-judío)	08/08/2003		2901
Las dos causas del alzheimer (o del conflicto árabe-judío) Las dos causas del alzheimer (o del conflicto árabe-judío) De democracias y tiranías Por: Gustavo Perednik Las razones por las que el conflicto con los Israel y los palestinos continúa deben ser buscadas en la dinámica creada entre un pueblo sufrido en manos de un régimen tirano, que logra alterar la memoria de los subyugados y su percepción de la realidad. Un ocurrente título de Marcos Aguinis denominó alzheimer palestino a un vicio en el que reincide el liderazgo de ese pueblo, quejoso de su situación sin asumir responsabilidad alguna por haberla generado. Tal liderazgo saltea el terrorismo como si no existiera y procede a protestar por la...
Hannah Szenes (1921-1944): Heroína y Poetisa	30/10/2005		2237
Jana Senesh HANNAH SZENES (1921-1944): HEROíNA Y POETISA Autor: JORDI FONT ESTRELA Resumen: El artículo traza el perfil de Hannah Szenes en los dos aspectos que la han hecho famosa: como heroína de la resistencia durante la II Guerra Mundial, convertida en símbolo de entrega y sacrificio; y como poetisa, de obra escasa, pero reconocida por su valor testimonial y su aceptación popular. Se presenta la traducción castellana de las diecinueve poesías escritas en hebreo, más una originalmente en húngaro (se traduce la versión hebrea de Avigdor Hameiri). Abstract: The article provides us with a description of Hannah Szenes, emphasizing the two aspects of her life which have made her famous: as a...

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