Fuentes

Explicación sobre algunas de las fuentes de estudio judío: Talmud, Mishna y Guemará.

Tzedaka, Caridad: Un Medio y Un Fin La Caridad: Un Medio Y Un Fin Abrirás a él tu mano libremente Deuteronomio 15:8 El judaísmo, en sus diversas manifestaciones, gravita en torno al perfeccionamiento de las relaciones entre los hombres y entre éstos y el Creador. Busca activamente consolidar las normas que conducen a la convivencia social y a la fraternidad humana. Las leyes judías consideran que todos los hombres son iguales ante Dios y que, por lo tanto, recae sobre toda la comunidad y, sobre cada individuo en particular -con base en sus medios-, la responsabilidad de ayudar al necesitado, de proteger al desamparado, de cuidar al enfermo y de dar amparo al extranjero. Dentro del sistema moral judío y de su estructura religiosa, la caridad es...

La Figura Divina en el Judaismo La Figura Divina en el Judaismo "No tendrás dioses ajenos ante mí" Exodo 20:3 La idea de Dios ha constituido el punto nodal del cuestionamiento filosófico de todas las culturas. Desde las épocas más remotas, cuando a través de politeísmo los pueblos intentaban dar coherencia a un universo inaccesible, el hombre ha buscado permanentemente la razón principal y última de su propia existencia así como la de su entorno. En este contexto los judíos se distinguieron por su creencia -desde tiempos inmemoriales- en un Dios único, eterno, omnipresente y universal, creador del universo quien mantiene una relación personal con todo ser viviente. Su monoteísmo en...

Con el término Cábala que literalmente significa "tradición" los judíos han designado a su movimiento místico. Producto de una febril actividad intelectual, el misticismo judío es un intento de armonizar la razón universal con las escrituras.

El Agua en la Historia Judia El Agua en la Historia Judia El agua ha jugado un rol importante en la tradición e historia judías. Simbólicamente ha sido considerada como un elemento purificante y rejuvenecedor. En el antiguo servicio del Templo de Jerusalem se utilizaba para el aseo de aquellos que participaban en el culto religioso. El paradigma de las facultades quasi místicas del agua se expresa en la práctica de la inmersión en la mikve, el baño ritual de purificación tanto para hombres como para mujeres. Con el transcurso de los años el agua se convirtió en el símbolo de la Torá (Pentateuco) dentro de la vida judía. De acuerdo al judaísmo ambos son portadores de vida y proporcionan...

La Biblia, además de ser una fuente innagotable de sabiduría se ha convertido en un clásico literario. Sendos de sus libros son estudiados no sólo por la fuerza moral que emana de ellos sino por la belleza de su estilo literario. Sin embargo El Libro de Job es el que ha levantado las más airadas polémicas por sus implicaciones éticas.

Los remanentes del Código de Alepo, uno de los más antiguos e importantes manuscritos de la Biblia, se encuentran actualmente expuestos en el Museo de Israel en Jerusalem. Este documento expone brevemente sus orígenes y su historia.

La cuestión de la inseminación artificial en humanos conlleva una serie de problemas legales, religiosas y morales. La posición del judaísmo con respecto a este tema es muy clara ya que la concepción de una nueva vida constituye uno de los preceptos más relevantes.

A lo largo de los siglos se han suscitado numerosas controversias en torno a la eutanasia o muerte sin dolor. A pesar de los múltiples argumentos a favor de esta medida la ley civil la considera como un asesinato. La legislación judía concuerda con esta postura por considerar que no se debe realizar ningún esfuerzo conciente por acabar con la vida del paciente.

El judaísmo es una religión del aquí y el ahora. Sus preceptos básicos se dirigen a impulsar al hombre a llevar una vida plena en buenas acciones ya que al morir permanecen únicamente sus actos. No obstante a pesar del énfasis que se atribuye a la vida en este mundo, la tradición judía cree en la existencia de un mundo venidero, constituido por un paraíso y un infierno.

La contaminación ambiental no es un fenómeno nuevo en la historia de la humanidad. Pero en los últimos años la preocupación fundamental del ser humano se ha centrado en este fenómeno que deteriora su calidad de vida. Las fuentes judías han dedicado especial atención a la preservación del medio ambiente al poner diques a las acciones del hombre. Por ello, aunque las leyes judías se originaron en un contexto distinto, siguen teniendo vigencia para enfrentar los grandes retos ecológicos.

El suicidio es una epidemia ampliamente propagada en el mundo contemporáneo. Día con día, hombres, mujeres y niños se privan de la vida, incapaces de manejar las presiones cotidianas. Mucho se ha hablado del libre albedrío y del derecho a elegir entre lo bueno y lo malo, lo correcto y lo incorrecto. La lógica nos indica que las decisiones relacionadas con nuestra vida forman parte de esta elección, pero dentro de la ley judía el suicidio es considerado una de las más terribles transgresiones.

Existe la idea generalizada de que entre los judíos el concepto de justicia deriva de la consigna bíblica del "ojo por ojo, diente por diente" conocida como la Ley del Talión. Partiendo de esta premisa se justifica la imagen del judío vengativo. No obstante una aproximación a los orígenes y la evolución de dicho principio nos indica cómo la legislación judía tuvo la habilidad de matizarlo para no tomarlo literalmente y proyectar una noción de retribución equitativa por el delito cometido.

Indiscutiblemente a lo largo de la historia la mujer ha ocupado una posición subordinada al hombre. Con el transcurso de los siglos esta situación se ha ido modificando y en diversas latitudes protagonistas femeninas exigen equidad entre los sexos. La igualdad, en distintos niveles se convirtió en un principio fundamental de la tradición judía. Pero por diversas circunstancias grandes sectores de la sociedad judía han mostrado sus reservas ante los retos que implica el feminismo.

La Ley Judia La Ley Judia Históricamente uno de los primeros requisitos de toda comunidad judía de la diáspora fue la de asegurar el mantenimiento de su autonomía jurídica, que iba más allá de las cuestiones religiosas para abarcar la ley civil, la administrativa y aun la criminal. Con la destrucción del Estado judío en 70 e.c. y el consecuente exilio -que colocaba a los miembros de este grupo en una situación de marginalidad con limitación de derechos- resultaba casi imposible preservar la religión y la continuidad judías sin la observancia estricta de ciertas prácticas rituales y ceremonias religiosas, y la aceptación de la autoridad suprema de la ley judía. Fue por esto que,...

El pueblo judío se ha distinguido a lo largo de la historia por su inclinación hacia la literatura como la base del conocimiento. De hecho la Biblia -obra máxima de la literatura- ha sido el factor fundamental en la preservación y divulgación de la cultura judía en la diáspora.

La Declaración Universal de los Derechos Humanos surgió como respuesta a los actos de barbarie perpetrados por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial. Su promotor fue un judío francés, René Cassin, testigo de la crueldad humana, quien inició una cruzada en favor de los derechos del hombre. Los principales fundamentos éticos de esta Declaración los encontramos en la Biblia.

Como suele suceder en la historia judía, las Altas Fiestas nos encuentran este año inmersos en una mezcla de alegría y dolor. El shofar, el cuerno de carnero que hacemos sonar durante todo el mes hebreo de Elul, nos llama al despertar de la conciencia, a nuestro mejoramiento como seres humanos. Pero este año, su sonido es también un grito de dolor por los que caen día a día en Israel a manos del terrorismo criminal. Con esta nota, el Departamento Hagshamá quiere desear a sus lectores en todo el mundo un cálido Shaná Tová, y que seamos todos inscriptos en el Libro de la Vida.

Oración en memoria de los caidos durante el Holocausto.

La globalización y, con ella, la "democratización" de la información, además de no garantizar el acceso a ella por todos, ricos y pobres por igual, tampoco garantiza la calidad de la educación que recibiremos nosotros y nuestros hijos. Sobre todo si apuntamos a una educación trascendente, una educación judía, que nos haga seguir siendo parte de una cadena milenaria. Una cadena que no se corte en el próximo sitio de Internet.

  Una de las pocas veces que Sigmund Freud aludió al judaísmo fue en su libro El hombre Moisés y la religión monoteísta. Allí aludía al judaísmo incipiente como heredero de la religión impuesta temporalmente por un faraón, Akenatón, que combatió el politeísmo en Egipto e impuso la adoración de un solo ídolo, Atón, el dios sol. Freud se equivocaba, pero no sólo por la inexactitud histórica.

No por haber sido lo económico la base para tantas calumnias y mitos antisemitas, debemos privarnos de analizar el aporte de los judíos a lo largo de la historia a los diferentes modelos económicos, al progreso y el avance de la civilización, dice el autor de la siguiente nota. No sólo el mundo académico se alejó del tema para no correr el riesgo de ocuparse de algo "políticamente incorrecto", sino también los propios judíos.

Durante los últimos meses, el conflicto israelí-palestino se ha ido convirtiendo a pasos agigantados de político-territorial en cultural-religioso. Como se sobreentiende, esto amenaza con poner punto final a cualquier esperanza de solución. A diferencia de territorios -e incluso viviendas- que pueden repartirse más o menos equitativamente, "la Verdad", así como los símbolos y los ritos que la representan, son indivisibles a los ojos de quienes se sienten dueños de la misma

Una de las conmemoraciones menos conocidas en el calendario hebreo, a menos que se sea obserbante, es la del Ayuno del Diez de Tevet. El mismo marcó el comienzo del fin para la historia del Primer Estado que tuvo el pueblo judío, pues en esa fecha decidió el rey babilónico Nabucodonosor poner sitio definitivo a Jerusalem. La destrucción del Primer Templo, aquel construido por el Rey Salomón, se acercaba inexorablemente

Al enfrentarnos en una guerra volvemos a medirnos con nuestra capacidad de aceptar al otro, aun cuando ese otro no esté precisamente ansioso por aceptarnos. En el judaísmo la sabiduría al respecto es vasta, y se puede aprender de ella yendo justamente al archienemigo de Israel a lo largo de la historia: Amalek. Nuestra profe de historia, aun en los momentos más difíciles, no deja de sorprendernos

Códigos ocultos en la Torá Códigos ocultos en la Torá Rav Shlomo Aviner Pregunta: Escuché que la Torá contiene códigos basados en la cuenta de cierto número de letras para formar palabras, lo que prueba que la Torá es divina. A continuación, un ejemplo: “Y el Señor dijo a Moshé: ‘… a fin de que se multipliquen Mis maravillas en  la tierra de Egipto [lemaan rabot moftai beeretz Mitzraim]” (Shemot, 11:9). Las iniciales de las cuatro últimas palabras en hebreo son: Reish Mem Bet Mem - ‘Rambam’ [Maimónides]. Si comenzamos con la Mem de Moshé y contamos 50 letras hacia adelante tres veces, obtenemos las letras: Mem Shin Nun Hei - que forman...

Porqué no vivimos desnudos Porqué no vivimos desnudos Perush al Mahase Etz Hadaat Todo el sentido que el ser humano se viste es para no sucumbir a su impulso. ¿Qué tendría de malo que vivieran desnudos ? Que estarían demasiado sumergidos en el mundo del placer. Y ¿qué tiene eso de malo ? El problema es justamente que el hombre se diferencia de los animales por su capacidad de razonar, captar verdades supremas; por lo tanto si vive sumergido en el mundo de lo placentero, se estaría denigrando al nivel de los animales. Al principio Adam cohabitaba son su mujer no por cuestión de placer, sino que meditaban: ¿es bueno traer mas niños al mundo o no?. Ellos se basaban en el intelecto para decidir, no en si seria...

¿Son Diez, los "Diez Mandamientos" ¿Son Diez, los "Diez Mandamientos"? En hebreo, en el original, a los (mal llamados) "Diez Mandamientos" se les denomina Aseret HaDivrot. Aseret = diez; Divrot = locuciones, enunciados, menciones (en singular preferentemente diverá  y también diver).  Así pues, en una llana y no interpretativa traducción los Diez Mandamientos, son en realidad los "Diez Enunciados", los "Diez Dichos". Por las dudas: Mandamientos (preceptos, ordenanzas) = mitzvot. Ahora, pasemos al (primer) texto de los Aseret HaDivrot (Shemot / Éxodo 20), de acuerdo a como nos llegó dividido en versículos por medio de nuestra sacra Tradición (pues, los...

¿Dios de los ejércitos? ¿Dios de los ejércitos? Consulta recibida "La ira divina...¿Porqué se presenta (Dios) tantas veces como Señor de los Ejércitos?..." España Respuesta La denominación de Dios que a Ud. le preocupa es Adonai (YH-VH) Tzevaot. Tzevaot es el plural de tzavá. Esta palabra puede ser traducida de varias maneras, es polivalente: Ejército Servicio obligatorio de carácter social o religioso Hueste Reunión de muchos Legión Conglomerado Esta palabra no denota, en sí misma (es decir, depende del contexto), guerra, batalla o violencia. Personalmente prefiero traducir H' Tzevaot como: "Jefe (o Señor) de las huestes", pero, quedémonos con...

La pasión necesaria La pasión necesaria Consulta recibida "...Pinjás...La primera lectura de el "hecho" de este hombre.... ¿odio desgarrado a los goi? (utilizo ya bien el concepto) El caso es que el versículo 6 dice (como curiosidad se lo pongo en galego que es la biblia que uso, entre otras; una vez leí que le gustaba comparar biblias, a mi también, a falta de saber hebreo es la forma de descubrir errores) <<E velaí que un home de entre os israelitas chegou e trouxo onda ós seus irmáns a unha madianita ós ollos de Moisés e á vista de toda a comunidade de fillos de Israel, estando todos eles chorando á entrada da Tenda do Encontro.>> ¿El susto? si ese...

KERIAT SHEM? o SHEM? KERIAT SHEMÁ o SHEMÁ *texto publicado por el Licenciado Yeuda Ribko en la página de internet Darjei Noam.   Evidencias de su antigüedad como tefilá A pesar de no ser exclusiva y necesariamente una tefilá, se tienen pruebas de que, por lo menos, desde la época del Segundo Beit Mikdash, se recitaba diariamente el Keriat Shemá, el Talmud (Tamid 5ª) describe como los cohanim entonaban el Shemá Israel luego del Korbán Tamid Shajarit. La gente reunida en el patio del Mikdash al oír la primera frase respondían al unísono: "Baruj Shem Kevod Maljuto LeOlam Vaed", como forma de testimoniar su adhesión al culto allí celebrado y a las mitzvot de la Torá. La Mishná establece que una persona debe 'esmerarse en leer el Shema y recitar la Amidá' (Avot 2:18). El primero...

La bendición para el justo La bendición para el justo Consulta recibida "...recuerdo haber leído uno de sus estudios sobre las traducciones  de las escrituras y me hizo pensar algo que usted dijo: " el traductor hizo la traducción con ignorancia o por iniquidad......." yo pienso que las dos cosas han hecho calamidades en el lector de las escrituras... voy  a poner un ejemplo: Proverbios 10:22   "la bendición de Jehová es la que enriquece, y no añade tristeza con ella"   ------   "la bendición del Eterno enriquece, y el afán no agrega nada (a la riqueza)" estas pequeñas aparentes diferencias, hacen que se cambié la total perspectiva que los...

Trabajo en el judaísmo Trabajo en el judaísmo Consulta recibida "Hola, soy estudiante del Tecnologico de Monterrey Campus Zacatecas y estoy realizando una investigación sobre valores socioculturales en el mundo y he estado buscando información sobre la concepción que tiene la religión judía sobre el TRABAJO, es decir, ¿ Se considera el trabajo como un castigo divino?, ¿Cuál es la actitud con la que se enfrenta el trabajo diario?, ¿Es importante la religión dentro de el trabajo?, agradezco de antemano la atención prestada y espero su respuesta...Mil gracias" Respuesta Este es un simple bosquejo de un tema extenso y de múltiples facetas. ¿Se...

La tradición oral La tradición oral El rabino Hes en su libro Emunot, intento contestar a través de dialogos con sus distintos alumnos a las preguntas claves sobre la tradición oral, en esta sección te ofrecemos profundizar sobre el tema Contenido Introducción Preguntas claves sobre la tradición oral Las faltas que hay en la Torá La Torá dificultades de compresión La Torá se apolla en los sabios de Israel La Torá oral y sus diversas fuentes El manantial divino Las reglas Las deducciones Los comentarios Nota del traductor Introducción al libro Emunot del rabino Israel Hes z"l. Los cuatros items, que  son fundamentales para la educación de la generación que se alejó de...

Malhuth – EL REINO.....porque tuyo es el Reino. El Decimo Sefiroth – Su Shekinah Malhuth – EL REINO.....porque tuyo es el Reino. El Decimo Sefiroth – Su Shekinah Genesis 2:1 – 3 Recordemos que la palabra Sefiroths significa Emanaciones del Nombre Sobre Todo Nombre. En los diez mandamientos originales estan encerrados las 613 leyes poque estas son las Leyes y Estatutos Celestes. Porque son llamados los Sefirots porque esta escrito en Salmo 19:2 Los Cielos cuentan la Gloria de YHWH. (me-SaPRim). Y son 3 dominios LUZ que es la vida del agua. Ophanim – O las Ruedas, (Ophanim) del Carruaje Celestial y esas ruedas son los cuatro universos ( y estamos hablando de La Vision de Ezequiel 1). Y todas las tropas o huestes celestiales. Tambien aludimos a Cantar de los...

Una Perspectiva Histórica de Shavuot Una Perspectiva Histórica de Shavuot Nuestras festividades Por: Sharonah Fredericko Nuestra tradición, la tradición judía, puede interpretarse como un gigantesco recurso mnemotécnico, donde cada festividad, costumbre y elemento tradicional sirven de señaladores para una cúmulo determinado de valores y mensajes. En este marco, podemos hablar de nuestras festividades desde una perspectiva multidemensional, e incluso pensar que nuestras festividades nos invitan a hacerlo. La que presentamos acá es solo una de esas dimensiones: la dimensión histórica, de solo una de nuestras festividades: Shavuot. Shavuot señala uno de los grandes acontecimientos en la historia de la...

La brujería en la Biblia La brujería en la Biblia Las clases de Sharona Por: Sharonah Fredericko Marcelo Kisilevski Nuestra Biblia tiene algo para decir acerca de todos los temas, y parece cubrir todos los gustos y tendencias. Es lo que ocurre con un tema que apasiona al hombre desde que tiene conciencia de tal, la brujería, o magia negra, esa posibilidad de manipular las fuerzas de la naturaleza y demás fuerzas ocultas para nuestro propio beneficio. Atención, brujos y escépticos, la lección va a comenzar...   -Sharona, tengo un problema que no sé cómo resolverlo, incluso estaba por ir a que me lean la borra del café para dilucidarlo. ¿Cómo puede ser que en Israel, donde está tan desarrollado...

La prostituta, la mujer de Potifar y la doble moral La prostituta, la mujer de Potifar y la doble moral Las clases de Sharona Por: Sharonah   Fredericko Marcelo   Kisilevski Dos relatos de la Biblia, en el Génesis, acerca de nuestros patriarcas, buscan enseñarnos buenas costumbres, a través de la denuncia de la doble moral. Nuestros ejemplos son Judá, el mayor de los hijos del Patriarca Iaacov, y la esposa de Potifar, el patrón de Iosef en la corte del Faraón. En el relato bíblico nadie queda exento de culpa y cargo cuando de moral y comportamiento ético se trata. -Sharona, en este Pésaj teñido de guerra, te tengo una pregunta difícil: ¿qué tiene que ver la "prostituta" de...

Los sueños y la política Los sueños y la política Las Clases de Sharona Por: Sharonah Fredericko Marcelo Kisilevski De cómo los sueños han sido utilizados en la historia para manipular a las masas, desde el judaísmo hasta los aztecas, pasando por los anglosajones y los palestinos. Una nota de pesadilla. -Sharonah, te quiero contar un sueño terrible. En mi sueño, el sol naciente asoma por las montañas y baña todo el valle con su luz… -Ya. Estamos en los Andes… -Sí, y de repente me quedo como hipnotizado porque el sol me habla. -Es Viracocha, el dios de los Incas. -No sé quién es, pero el hecho es que me dice que tengo que bajar al pueblo y traerles la buena nueva de la paz universal....

El Talmud y la pedagogía El Talmud y la pedagogía Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik La Ciencia de la Educación es hoy una carrera respetable en toda universidad occidental que se precie. Lo que pocos saben es que la forma en que los contenidos deben ser transmitidos ya fueron materia de preocupación para los sabios de Israel hace miles de años. La educación pública, obligatoria y temprana, lejos de ser un invento cristiano del siglo XI, como lo consignan historiadores de occidente, ya existía en la época del Talmud. Quienes nos dedicamos a la educación desde la teoría y la práctica, solemos equivocarnos cuando limitamos la posibilidad de nuestras fuentes bibliográficas a autores...

La ecología en nuestras fuentes La ecología en nuestras fuentes Los puentes del judaísmo Por: Gustavo Perednik Como en tantas otras cosas en Occidente, los movimientos ecológicos bien podrían basar todos sus predicamentos en las fuentes judaicas. Desde el Génesis hasta el Keren Kayemet LeIsrael, la tradición judía es un vivo testimonio de amor a la naturaleza y un llamado eterno a "cuidar el jardín". Atenas y Jerusalem pueden entenderse como dos culturas contrapuestas de cuya síntesis se conformó nuestra civilización. Hace dos milenios y medio, se escuchaban en Grecia y en Israel sendas explicaciones acerca de los fundamentos del cosmos. En la primera, el orador y mago Empédocles de...